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      朝氣蓬勃的人造就自信豪邁的國(guó)
      2018-04-27 07:49:09 來(lái)源: 新華每日電訊
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        唐朝是中國(guó)歷史上公認(rèn)的偉大朝代,鮮為人知的是,唐朝開(kāi)國(guó)之初,北方有一個(gè)疆域與兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐朝的突厥汗國(guó),后者的實(shí)力甚至越過(guò)漢朝的最大威脅匈奴。漢朝滅匈奴,歷時(shí)數(shù)百年方成,但唐滅突厥,卻一戰(zhàn)定天下。

        應(yīng)該拍一部唐滅突厥版的《勇敢的心》,這顆勇敢的心,屬于主持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的李世民,也屬于已遠(yuǎn)去的那個(gè)自信豪邁的大唐。

        一

        扎心了……

        短短4年內(nèi),突厥頡利可汗從遙遠(yuǎn)的北方,兩次來(lái)到長(zhǎng)安。第一次,率千軍萬(wàn)馬,殺氣騰騰,兵臨城下,貌似一切盡在掌握,雄霸天下的征服者感覺(jué);第二次,已成俘虜。

        真是戲劇性的命運(yùn)!

        突厥汗國(guó)六世紀(jì)中葉崛起于漠北,公元540年,“突厥”這個(gè)詞始見(jiàn)于中國(guó)史冊(cè)。突厥最初為游牧民族柔然汗國(guó)的臣屬,公元552年,突厥打敗柔然,建立起幅員廣闊的突厥汗國(guó),最盛時(shí)疆域東至遼海(遼河上游),西至咸海,包括中亞阿姆河流域的龐大草原帝國(guó),是當(dāng)時(shí)世界上版圖最大的國(guó)家,被史學(xué)家稱為歷史上第一個(gè)具有國(guó)際影響力的草原霸主。

        在很長(zhǎng)時(shí)間,突厥是南方漢民族的噩夢(mèng)。他們自稱是狼的后代,確實(shí)狼性十足,既兇悍,又狡猾。跟已消失在歷史深處的草原前霸主匈奴相比,突厥與中原的關(guān)系更密切,既時(shí)不時(shí)南侵搶錢(qián)搶糧搶人搶地盤(pán),又發(fā)展出更高級(jí)的“玩法”?!端鍟?shū)》中記載了突厥可汗得意洋洋的話:“我在南兩兒常孝順,何患貧也!”意思是:南朝的北齊、北周,實(shí)力既無(wú)法與我突厥抗衡,又希望在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取得到我突厥這樣一個(gè)外部的強(qiáng)援,所以爭(zhēng)相向我進(jìn)貢、“孝順”,就相當(dāng)于是我的兒皇帝,我們突厥雖處苦寒之地,但一點(diǎn)都不窮嘛。

        在當(dāng)年,突厥絕對(duì)是一個(gè)穩(wěn)賺不賠的莊主角色。突厥崛起時(shí),“五胡亂華”的歷史結(jié)束不久,漢民族因?yàn)榉至殉惺艿拈L(zhǎng)達(dá)300年的災(zāi)難,隨著隋朝的大一統(tǒng),眼看要結(jié)束,但隋朝旋即而亡,天下又陷入分裂動(dòng)亂之中。本來(lái)被隋朝又拉又打、弄得分裂成東西兩部分的突厥,又找到了翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。

        當(dāng)時(shí)天下大勢(shì)是:隋朝末年,群雄并起,逐鹿中原,竇建德、薛舉、劉武周、梁師都、李軌、王世充等各路軍閥豪強(qiáng),為了爭(zhēng)取突厥的軍事支援,都紛紛當(dāng)起了“帶路黨”,奉突厥可汗為老大。許多逃難的中原人,紛紛跑到突厥,充實(shí)了他們的力量。契丹、室韋、吐谷渾、高昌等國(guó),也都臣屬于突厥。一時(shí)間,突厥兵力達(dá)到歷史峰值,《舊唐書(shū)》上寫(xiě)道:“(突厥)控弦百余萬(wàn),北狄之盛,未之有也。高視陰山,有輕中夏之志?!?/p>

        內(nèi)有百萬(wàn)雄兵,外有諸多內(nèi)應(yīng),突厥感覺(jué)好得爆棚。哈佛中國(guó)史系列《唐朝:世界性的帝國(guó)》一書(shū)中這么寫(xiě)道:“突厥于是讓中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)者們相互爭(zhēng)斗以穩(wěn)固自身的地位,收取禮物,削弱中國(guó),確保不論是誰(shuí)獲得中國(guó)的權(quán)力都欠他們的人情。”

        昨天幫這個(gè)打那個(gè),今天幫那個(gè)打這個(gè),時(shí)不時(shí)也自己?jiǎn)胃?南下大砍大殺大擄大掠。何平導(dǎo)演、姜文主演的電影《天地英雄》,就是講“帶路黨”、王學(xué)圻主演的土匪頭子勾引突厥騎兵襲擊唐朝使者與武士的故事。電影中的突厥軍隊(duì),旗幟、兵刃上都有狼頭圖案,服飾多為黑色,顯得異常冷酷、神秘與強(qiáng)悍。

        公元618年,李淵稱帝,開(kāi)始有了唐朝。620年,突厥頡利可汗繼位,此人性格強(qiáng)悍,又擅權(quán)謀,扶持了一堆地方勢(shì)力,自己也不時(shí)率突厥軍隊(duì)侵入唐朝境內(nèi)。唐朝締造之初,地盤(pán)很小,主要就是在今天陜西山西等地各一部分,突厥大軍一來(lái),整個(gè)唐朝北方都為之震動(dòng)。

        但頡利遇到了他一生最可怕的對(duì)手——李世民。

        二

        唐朝人熱愛(ài)歌舞,包括皇帝。公元630年,接到前線捷報(bào)后,大唐皇宮一片歡騰,趁著酒意,太上皇李淵抱起琵琶親自演奏一曲,皇帝李世民則親自下場(chǎng)跳舞助興——這不是演義,《資治通鑒》上記載的。當(dāng)時(shí)快馬來(lái)報(bào):前頭捉了頡利可汗!

        關(guān)于頡利,還有一個(gè)細(xì)節(jié):公元633年冬天,又是一番酒足飯飽后,李淵說(shuō):頡利可汗,你跳個(gè)舞唄。這個(gè)高級(jí)俘虜,只能強(qiáng)顏歡笑,下場(chǎng)尬舞一場(chǎng)。史載,當(dāng)時(shí)李淵笑得合不攏嘴。

        李淵沒(méi)理由不開(kāi)心啊。之前,“頡利可汗”,是讓他雙股戰(zhàn)戰(zhàn)、聞風(fēng)喪膽的名字。

        唐朝初建,實(shí)力不行,只能曲意奉承突厥,李淵還派人去給突厥送厚禮,承諾說(shuō)如果攻占長(zhǎng)安,所有金銀財(cái)帛全歸始畢可汗(頡利可汗的哥哥)。這是李淵日后不愿再提的奇恥大辱。在長(zhǎng)達(dá)十余年時(shí)間里,唐朝給突厥“前后餉遺,不可勝紀(jì)”,無(wú)數(shù)金銀財(cái)寶獻(xiàn)給始畢可汗,算是交“保護(hù)費(fèi)”。始畢可汗的使者“恃功驕倨,每遣使者至長(zhǎng)安,多暴橫”,根本不把唐朝放在眼里。頡利可汗繼位后,仍然瞧不起唐朝,收了保護(hù)費(fèi),還要越過(guò)唐朝邊境燒殺搶掠。

        李淵又恨又氣又怕又沒(méi)辦法,有人建議遷都,理由是:突厥年年打來(lái),就是看中了長(zhǎng)安這地方有金銀和美女(府庫(kù)及好女子),如果離開(kāi)長(zhǎng)安,那突厥好戰(zhàn)之心就會(huì)停止。李淵信了,安排人去考察首都新址,眾大臣均贊成遷都,但李世民堅(jiān)決反對(duì),他說(shuō):“夷狄自古就是邊患,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)周、漢因此而遷都?!彼兄Z:給他幾年的時(shí)間,一定將突厥可汗擒來(lái)!

        果然如此。

        狹路相逢,有許多理由畏懼退縮,比如時(shí)機(jī)不成熟,比如輸了怎么辦,比如忍讓一下對(duì)方就也不會(huì)苦苦相逼了……但李世民選擇了亮劍。

        李世民與突厥交手多次。在他還只有16歲的時(shí)候,隋煬帝楊廣北巡,被突厥包圍在雁門(mén)城,形勢(shì)危急,突厥人的箭都落到楊廣的龍椅前了。各路軍隊(duì)開(kāi)始勤王,其中就包括李世民。當(dāng)時(shí)他對(duì)主將提議:咱們兵馬少,可虛張聲勢(shì),讓敵人感覺(jué)我們的援軍鋪天蓋地殺過(guò)來(lái)了。主將采納了。經(jīng)過(guò)各種努力,突厥退兵。

        在此后對(duì)突厥和突厥扶持軍閥勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)中,李世民把心理戰(zhàn)運(yùn)用得堪稱完美。有一年突厥大軍壓境,唐軍人少,張皇失措,眼看就要潰敗。李世民說(shuō):現(xiàn)在不能示弱,決不能讓對(duì)方看到我們膽怯。他一人騎馬跑到突厥軍前搦陣,大呼:頡利可汗,我就是大唐秦王,聽(tīng)說(shuō)你很能打,出來(lái)單挑!頡利慫了。

        最兇險(xiǎn)的一次,是在玄武門(mén)事變后,李世民剛剛登基,頡利可汗親率十萬(wàn)人馬來(lái)襲,一直打到長(zhǎng)安城外的渭水邊。長(zhǎng)安當(dāng)時(shí)兵馬甚少,全城大震,人心惶惶,皆以為此劫難逃。越是危急,越是冷靜,李世民率侍中高士廉、中書(shū)令房玄齡、將軍周范等六人馳馬出玄武門(mén),到達(dá)渭水,與頡利可汗隔水對(duì)話,斥責(zé)他負(fù)約。這時(shí)唐朝軍隊(duì)開(kāi)過(guò)來(lái),旌旗鮮亮,兵甲閃耀,部隊(duì)整肅。突厥兵大驚。唐太宗指揮大軍退而列陣,單獨(dú)與頡利可汗按轡而言。一番交談后,兩人達(dá)成協(xié)議,第二天,雙方殺白馬,在便橋盟誓,頡利可汗引兵退走。

        這就是著名的“渭水之誓”,李世民與頡利可汗兩人到底談了什么,讓長(zhǎng)安免除一場(chǎng)兵災(zāi)?香港作家黃易在小說(shuō)《大唐雙龍傳》中寫(xiě)道:盟誓前夜,頡利可汗非常忌憚的“大唐雙龍”寇仲和徐子陵來(lái)到突厥大營(yíng),承諾只要突厥退兵,寇徐二人便退出江湖。頡利可汗答應(yīng),3年之內(nèi)不侵犯唐朝。當(dāng)然,純屬虛構(gòu)。唐代筆記小說(shuō)《隋唐嘉話》則寫(xiě)道:“突厥至渭水橋,控弦四十萬(wàn)。太宗初親庶政,驛召衛(wèi)公問(wèn)策。時(shí)發(fā)諸州軍未到,長(zhǎng)安居人勝兵不過(guò)數(shù)萬(wàn)。胡人精騎騰突挑戰(zhàn),日數(shù)十合。帝怒,欲擊之。靖請(qǐng)傾府庫(kù),賂以求和,潛軍邀其歸路。帝從其言,胡兵遂退。”

        也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)衛(wèi)公(李靖)鑒于敵眾我寡,建議不要打仗,把國(guó)庫(kù)里的金銀全部給突厥人,花錢(qián)買平安。李世民同意了。所以說(shuō),“渭水之盟”雖然是一次漂亮的退敵,但對(duì)李世民來(lái)說(shuō),充滿了恥辱。他要等到時(shí)機(jī)成熟再雪恥。

        4年后,時(shí)機(jī)成熟了,李世民派李靖統(tǒng)兵十余萬(wàn)人北擊突厥。李靖不愧為一代戰(zhàn)神,上演了中國(guó)歷史上以少勝多的著名長(zhǎng)途奔襲戰(zhàn),大敗突厥,殺得頡利可汗獨(dú)騎逃走,途中被活捉,東突厥就此滅亡,唐朝開(kāi)拓國(guó)境直至大漠。公元657年,唐軍遠(yuǎn)征中亞,又滅掉西突厥,將西部疆域,擴(kuò)展至咸海沿岸和伊朗高原的東部。之后又冒出一個(gè)后突厥,745年,被唐滅掉。

        三

        沒(méi)有壯烈戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,很難想象會(huì)有一個(gè)偉大的國(guó)家、一個(gè)偉大的民族的崛起。

        唐朝得以立國(guó),離不開(kāi)一場(chǎng)又一場(chǎng)惡仗苦仗,剪滅各路割據(jù)勢(shì)力,蕩平百年心腹大患。今人讀史,無(wú)不感慨唐朝軍人的戰(zhàn)斗力與血性,面對(duì)擅長(zhǎng)騎兵作戰(zhàn)的游牧民族,唐朝騎兵更強(qiáng)悍。在強(qiáng)大的國(guó)力支撐下,他們擁有當(dāng)時(shí)世界上最好的軍備,還有豪邁昂揚(yáng)的氣質(zhì),無(wú)論對(duì)手是誰(shuí),無(wú)論是攻堅(jiān)還是陣地戰(zhàn),罕有敗績(jī)。在決定天下歸屬的虎牢關(guān)一役中,唐軍對(duì)陣王世充、竇建德聯(lián)軍,李世民僅用3500名玄甲精兵為前鋒,大破竇建德十余萬(wàn)眾,后者僅率數(shù)百騎逃遁,隨后,洛陽(yáng)的王世充也被消滅。“玄甲軍”從此名聲大震。

        《資治通鑒》這么描寫(xiě)“玄甲軍”:“秦王世民選精銳千馀騎,皆皂衣玄甲,分為左右隊(duì),使秦叔寶、程知節(jié)、尉遲敬德、翟長(zhǎng)孫分將之。每戰(zhàn),世民親被玄甲帥之為前鋒,乘機(jī)進(jìn)擊,所向無(wú)不摧破,敵人畏之。行臺(tái)仆射屈突通、贊皇公竇軌將兵按行營(yíng)屯,猝與王世充遇,戰(zhàn)不利。秦王世民帥玄甲救之,世充大敗,獲其騎將葛彥璋,俘斬六千馀人,世充遁歸?!?/p>

        李世民自身就是一個(gè)堪稱完美的戰(zhàn)士,他不僅擁有不世出的軍事才能與戰(zhàn)略眼光,在歷代皇帝中,他的個(gè)人戰(zhàn)斗力也數(shù)一數(shù)二。李世民對(duì)突厥大軍,敢于單騎搦戰(zhàn),絕對(duì)不是沖動(dòng),也不僅僅是在玩心理戰(zhàn),他確實(shí)武功高強(qiáng)。虎牢關(guān)一役前,李世民對(duì)尉遲恭說(shuō):“我拿著弓箭,你手持馬槊相隨,即使有百萬(wàn)大軍又奈我如何!”李世民是個(gè)神射手,他把人射下馬,尉遲恭上去補(bǔ)刀,同時(shí)戳翻靠近的敵人,配合默契,堪稱“夢(mèng)之隊(duì)”。尉遲恭身后能夠榮升為民間門(mén)神之一,高強(qiáng)的拱衛(wèi)能力不是吹的。

        他還是一個(gè)優(yōu)秀的“偵察兵”,大戰(zhàn)前夕,喜歡親自出去偵察敵情,也曾經(jīng)遇過(guò)險(xiǎn):討伐宋金剛前,李世民帶少數(shù)隨從到了敵占區(qū),隨從在途中先后失散,只剩下一人還跟在他身邊。某一日,兩人不堪勞累,躺在一座小山丘上就睡著了,結(jié)果被敵軍發(fā)現(xiàn),旋即,大量敵軍蜂擁而至。那不是一般的危險(xiǎn)。

        一條蛇救了未來(lái)的唐太宗:這條蛇追田鼠,從李世民隨從的臉上爬過(guò),他給嚇醒了,坐起一看,敵軍已經(jīng)四面包圍過(guò)來(lái),大驚,叫醒李世民,兩人翻身上馬,奪路而逃。但追兵太多,眼看著就要追上了。

        李世民在危急時(shí)刻頭腦清晰的特質(zhì),此時(shí)大放光芒:他在縱馬狂奔的同時(shí),教科書(shū)一般有條不紊地完成了搭箭、彎弓、轉(zhuǎn)身、放箭的全流程,而且在轉(zhuǎn)身瞬間就瞄準(zhǔn)了追兵中的一把手,一聲弦響,對(duì)方應(yīng)聲倒地身亡。其他追兵都給嚇傻了,不敢再追,李世民兩人脫險(xiǎn)。

        電影《少林寺》中,展現(xiàn)了李世民作為偵察兵的膽大心細(xì),但沒(méi)有讓他露一手彪悍的箭法,差評(píng)。

        在資訊并不發(fā)達(dá)的古代,李世民的知名度卻很高,堪稱國(guó)際明星了?!洞筇莆饔蛴洝酚涊d了玄奘西天取經(jīng)途中與天竺國(guó)王的一次對(duì)話:

        天竺國(guó)戒日王問(wèn):“嘗聞摩訶至那國(guó)有秦王天子,少而靈鑒,長(zhǎng)而神武。昔先代喪亂,率土分崩,兵戈競(jìng)起,群生荼毒,而秦王天子早懷遠(yuǎn)略,興大慈悲,拯濟(jì)含識(shí),平定海內(nèi),風(fēng)教遐被,德澤遠(yuǎn)洽,殊方異域,慕化稱臣。氓庶荷其亭育,咸歌《秦王破陣樂(lè)》。聞其雅頌,于茲久矣。盛德之譽(yù),誠(chéng)有之乎?大唐國(guó)者,豈此是耶?”

        玄奘答道:是滴,那個(gè)秦王,現(xiàn)在已經(jīng)是大唐天子了。

        頡利可汗被生擒后,李世民的聲望,達(dá)到巔峰狀態(tài)。李淵感嘆說(shuō):“漢高祖困白登,不能報(bào);今我子能滅突厥,吾托付得人,復(fù)何憂哉!”意思是:漢高祖那么牛的人,都被匈奴圍起來(lái)狠狠羞辱了一把,我兒子居然把突厥給滅了。我把大唐帝國(guó)托付給你,還有什么不放心的?北方各個(gè)少數(shù)民族也對(duì)李世民佩服得不行,于是相約給李世民上了一個(gè)表示他們共同尊崇的封號(hào):

        天可汗。

        四

        至今,海外仍稱華人為“唐人”。

        后代中國(guó)人為唐朝自豪,唐朝人的自豪感,更不用說(shuō)了。

        試想想:廣袤的華夏大地,飽經(jīng)300年分裂之亂蹂躪,人命賤如草芥,突然因?yàn)榇笠唤y(tǒng)而迎來(lái)了國(guó)強(qiáng)民富、政治清明的盛世,誰(shuí)不感到生逢其時(shí)、萬(wàn)般珍惜?

        在今天讀唐史,能夠讀到唐人當(dāng)時(shí)滿滿的自信與自豪。

        唐人尚武且詩(shī)性,骨子里洋溢著英雄主義與浪漫主義,“馬上皇帝”李淵、李世民是他們的偶像,尤其是李世民,就是當(dāng)時(shí)國(guó)民培養(yǎng)矯健、英武氣質(zhì)的男神級(jí)教材,對(duì)比一下也真是嘆息:同樣是一身好武功的宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,“杯酒釋兵權(quán)”,極大貶低軍人地位,結(jié)果“好男不當(dāng)兵”,北宋南宋,武風(fēng)不盛,氣質(zhì)陰柔,在北方游牧民族前面,步步退縮。反觀唐朝,遇強(qiáng)愈強(qiáng),雖遠(yuǎn)必誅,積極進(jìn)取,在歷史上散發(fā)著一波又一波正能量。

        這種價(jià)值觀反映在文學(xué)上,就是邊塞詩(shī)在盛唐形成了專門(mén)的流派。唐朝皇帝極其重視邊功,重賞邊關(guān)將士,激勵(lì)有功官兵,唐朝的知識(shí)分子,無(wú)不向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,紛紛到邊塞建功立業(yè),他們文武雙全,熱烈地、自覺(jué)地去追求那種慷慨激昂、富于傳奇色彩的邊塞軍旅生活。那年頭,宅男是沒(méi)有地位的,作為一個(gè)讀書(shū)人,誰(shuí)沒(méi)有摸過(guò)橫刀、開(kāi)過(guò)硬弓、領(lǐng)略過(guò)長(zhǎng)河落日?qǐng)A的景象,都會(huì)感覺(jué)此生蹉跎,白活了一輩子。

        唐朝人也是中國(guó)古代少見(jiàn)的頗具國(guó)際視野的一個(gè)群體,一方面他們四處征戰(zhàn),而后沿著絲綢之路走向遠(yuǎn)方,另一方面,各國(guó)使節(jié)紛至沓來(lái),長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最國(guó)際化的大都市。

        有個(gè)叫王玄策的唐朝人,他的故事很經(jīng)典,能夠充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)唐朝的硬實(shí)力與軟實(shí)力:

        此人奉李世民之命出使天竺,不料對(duì)方國(guó)家發(fā)生政變,篡位的新國(guó)王阿羅那順,一腦子糨糊,居然襲擊了唐朝使團(tuán)。王玄策和另一個(gè)叫蔣師仁的使團(tuán)成員成功越獄。但他們沒(méi)有返回長(zhǎng)安哭訴,而是以大唐使者的名義,到尼泊爾和吐蕃借兵,湊了八千多人,自為總管,蔣師仁為先鋒,直撲天竺。阿羅那順自認(rèn)為很牛,他派出了自己的大規(guī)模殺傷性武器:7萬(wàn)戰(zhàn)象部隊(duì)。王玄策不怵,成功地完成了從大使到將軍的轉(zhuǎn)型,布下“火牛陣”,把戰(zhàn)象部隊(duì)打得落花流水,一戰(zhàn)就讓對(duì)方死傷萬(wàn)余。阿羅那順遁逃。王玄策大獲全勝,可以回國(guó)交差了,但他說(shuō):不,我要抓住那個(gè)壞國(guó)王。

        他率領(lǐng)一幫雇傭兵,從印度這邊跑到那邊,緊緊咬住阿羅那順不放,最后將他活捉,押回到了長(zhǎng)安。

        唐朝是這么容易被欺負(fù)的么?

        遺憾的是,安史之亂后,盛唐不再,卻也因此留下了一個(gè)又一個(gè)讓后人欷歔不已的故事:

        在西域,與中原隔絕半個(gè)世紀(jì)的一支孤軍,仍然堅(jiān)守大唐的領(lǐng)土,唐朝使者來(lái)到這塊飛地,一路上只見(jiàn)各州府城邑如故,當(dāng)?shù)匕傩找灰?jiàn)到使者旌節(jié),無(wú)不夾道迎呼涕泣。與中原隔絕了幾代人,他們的口音已經(jīng)略有不同,而華夏衣冠服色猶然未改。父老鄉(xiāng)親們翻來(lái)覆去問(wèn)使者的,只有一句話:“皇帝猶念陷蕃生靈否?”

        沙洲(今天的敦煌)的故事,更為悲壯:安史之亂爆發(fā)后,唐廷為平定內(nèi)亂,將河西諸軍精銳盡數(shù)撤回內(nèi)地,吐蕃趁勢(shì)先取涼州,將河西與長(zhǎng)安之聯(lián)系斷絕,隨即逼近河西中心沙洲。沙洲守軍喋血孤城,茫茫大漠之中,堅(jiān)守了十一年后陷落,河西、隴右一帶,就徹底從唐王朝版圖中被分裂出去。在沙洲軍民堅(jiān)守的第九個(gè)年頭,一個(gè)叫張議潮的人出生了,他的人生大部分時(shí)間,都是在吐蕃的統(tǒng)治下渡過(guò)的,但他始終記得有一個(gè)大唐。沙洲陷落67年后,張議潮率領(lǐng)沙州各族人民起義,以大唐節(jié)帥之名克復(fù)瓜、沙等十一州。

        起義成功后,他派遣十路信使,向長(zhǎng)安出發(fā),九路都未成功,只有敦煌高僧悟真率領(lǐng)的一隊(duì)從東北方向貫穿茫茫大漠,輾轉(zhuǎn)到達(dá)內(nèi)蒙古,再轉(zhuǎn)赴長(zhǎng)安。可以想象唐朝君臣從風(fēng)塵仆仆的悟真手里接過(guò)文書(shū)時(shí)的震撼與熱淚。

        張議潮一直在艱苦戰(zhàn)斗,最后與唐軍一起收復(fù)涼州,終于與大唐連成一體。七十歲那一年,張議潮毅然踏上前往長(zhǎng)安之路,“滿朝文武嘆頌”,他最終在大唐的首都,溘然長(zhǎng)逝。而他的親屬,一直堅(jiān)守河西這塊土地,直至大唐滅亡。

        五

        頡利作為俘虜初到長(zhǎng)安,被李世民劈頭蓋臉罵了一通,他跪在地上,痛哭流涕。但唐朝對(duì)這種高級(jí)俘虜很仁厚,讓他們家人團(tuán)聚,好吃好喝地供養(yǎng)著。頡利住不慣房屋,在院子里搭穹廬居住,心情很差,“常與家人悲歌對(duì)泣”,從一個(gè)彪形大漢,變成了一個(gè)消瘦憂郁的男子。唐太宗憐惜,任命他為虢州刺史,因?yàn)殡街菘可?多獐鹿等野獸,可以射獵自?shī)?。頡利可汗推辭不去。于是任命他為右衛(wèi)大將軍,賜給良田美宅。貞觀八年(634年),頡利可汗去世,追贈(zèng)歸義王,謚號(hào)“荒”——兇年無(wú)谷曰“荒”,說(shuō)的是頡利可汗不修民政,年年用兵,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)缺吃少穿,民不聊生。頡利可汗死后,按突厥習(xí)俗,焚尸,葬于灞水之東。他再也無(wú)法回到他的草原上去了。

        英雄梟雄狗熊,均歸塵土,記載那段非凡歷史的詩(shī)文,卻永遠(yuǎn)流傳下來(lái),比如,李世民的《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“……揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立?;囊嵋蝗忠?靈臺(tái)凱歌入?!边呥h(yuǎn)、荒涼之地,只需一介大唐武士戍守,就能讓朝廷中有凱歌高奏。他站立的地方,就是大唐。

        大唐的自信豪邁!(關(guān)山遠(yuǎn))

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        2017-11-15 17:50:38
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