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      高原追夢(mèng)人守護(hù)非遺“活化石”
      2020-07-03 21:46:36 來(lái)源: 新華網(wǎng)
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        新華社西寧7月3日電(記者沐鐵城、周喆)踏動(dòng)擺身、擊鑼敲鼓、左騰右挪、繞場(chǎng)而舞……炎炎夏日,在青海省海東市民和回族土族自治縣納頓傳習(xí)所里,一群身穿各式服裝的演員伴隨著音樂(lè)靈動(dòng)起舞……

      (圖文互動(dòng))(1)高原追夢(mèng)人守護(hù)非遺“活化石”

        6月18日,幾名手執(zhí)扇子的老人在表演“納頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

        訓(xùn)練結(jié)束后,46歲的楊春林脫掉華麗的表演服裝和面具,露出汗涔涔的臉龐。楊春林參與的這場(chǎng)表演訓(xùn)練叫作“納頓”,是民和縣三川地區(qū)土族群眾重要民俗活動(dòng)。

        “‘納頓’源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在元末就已經(jīng)出現(xiàn)。”青海省民和縣納頓藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)祁正祥說(shuō),土族納頓節(jié)是當(dāng)?shù)厝罕娮钪匾奈幕瘖蕵?lè)盛會(huì),形象地表現(xiàn)了由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生產(chǎn)的歷史過(guò)程,2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        “納頓”由“會(huì)手舞”“面具舞”等內(nèi)容組成,舞藝保存著早期北方游牧民族薩滿文化的遺風(fēng),真實(shí)地保留了土族過(guò)去的生活形態(tài),原汁原味地再現(xiàn)土族的生活情形。

      (圖文互動(dòng))(2)高原追夢(mèng)人守護(hù)非遺“活化石”

        6月18日,幾名手執(zhí)扇子的老人在表演“納頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

        20多年前,楊春林踏上學(xué)藝之路,過(guò)程并非他想象的那么簡(jiǎn)單。納頓節(jié)開(kāi)始的時(shí)間是農(nóng)歷七月十二日,炎熱的天氣卻要穿著厚厚的長(zhǎng)袍、戴著面具進(jìn)行訓(xùn)練,楊春林說(shuō):“每次練完都會(huì)汗流浹背?!?/p>

      (圖文互動(dòng))(3)高原追夢(mèng)人守護(hù)非遺“活化石”

        6月18日,當(dāng)?shù)厝罕娫诒硌荨凹{頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

        這一跳就是20多年,楊春林現(xiàn)在成為納頓藝術(shù)團(tuán)的副團(tuán)長(zhǎng),所在的團(tuán)成員有90余人。

        楊春林的師傅75歲的徐秀福,是納頓藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān),也是土族納頓節(jié)省級(jí)傳承人?!案闪艘惠呑酉矚g的事,值了!”徐秀福說(shuō)。

        “如今許多年輕人走出家園,接受多元文化,‘納頓’表演技藝瀕臨失傳。”徐秀福說(shuō),退休后他全身心投入傳承保護(hù)上,這些年,徐秀福教過(guò)的學(xué)徒有四五十個(gè),成為“納頓”表演的主力軍。

      (圖文互動(dòng))(4)高原追夢(mèng)人守護(hù)非遺“活化石”

        6月18日,當(dāng)?shù)厝罕娫诒硌荨凹{頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

        經(jīng)過(guò)徐秀福等人精心打磨,如今“納頓”表演融入了漢、回、土、藏、東鄉(xiāng)族等多民族特色,古老的民俗文化有了新面貌。當(dāng)?shù)亍凹{頓”演員們一起改編的“五族舞”,在表演中突出表現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的感人情節(jié),納頓節(jié)在當(dāng)?shù)匾仓饾u成為一個(gè)象征民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。

        “希望未來(lái)能提升‘納頓’的藝術(shù)品位,讓游客們既能看到傳統(tǒng)節(jié)目又能看到創(chuàng)新節(jié)目,把非遺文化留下來(lái)、傳出去?!毙煨愀Uf(shuō)。

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