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      “三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人的政治品格和價(jià)值追求
      2015-12-17 06:13:32 來源: 人民日報(bào)
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        習(xí)近平同志在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“‘三嚴(yán)三實(shí)’是我們天天要面對的要求,大家要時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心”“要立根固本,挺起精神脊梁;要落細(xì)落小,注重細(xì)節(jié)小事;要修枝剪葉,自覺改造提高;要從諫如流,自覺接受監(jiān)督?!绷?xí)近平同志關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的一系列重要論述,深刻反映了馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論精髓,全面?zhèn)鞒辛酥袊伯a(chǎn)黨人的紅色基因和精神本色,鮮明昭示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的政治品格和行為準(zhǔn)則,為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)指明了方向。

        “嚴(yán)”是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性

        “嚴(yán)”具有嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)明的含義,體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義政黨必須具備的嚴(yán)肅的政治態(tài)度、嚴(yán)密的政治組織、嚴(yán)明的政治紀(jì)律。

        嚴(yán)肅的政治態(tài)度。這是由馬克思主義政黨的性質(zhì)和歷史使命決定的。從政黨性質(zhì)看,“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”這決定了馬克思主義政黨必須具有為絕大多數(shù)人謀利益的嚴(yán)肅政治態(tài)度。從歷史使命看,作為先進(jìn)階級和革命性最徹底的階級,工人階級肩負(fù)著解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動人類社會發(fā)展進(jìn)步的歷史使命。這決定了馬克思主義政黨肩負(fù)著為絕大多數(shù)人謀利益的政治追求和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的政治目標(biāo),決定了馬克思主義政黨必須有嚴(yán)肅的政治態(tài)度。我們黨作為馬克思主義政黨,就是要為人民大眾謀利益,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動社會進(jìn)步,讓人民群眾過上幸福美好的生活。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”

        嚴(yán)密的政治組織。這是馬克思主義政黨實(shí)現(xiàn)歷史使命的根本保證和加強(qiáng)自身建設(shè)的不懈追求。在復(fù)雜甚至嚴(yán)酷的革命環(huán)境中,馬克思主義政黨如何才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命?實(shí)踐證明,鋼鐵般的組織是馬克思主義政黨帶領(lǐng)工人階級、團(tuán)結(jié)廣大人民群眾完成偉大歷史使命的根本保證。就馬克思主義政黨自身建設(shè)看,從馬克思、恩格斯對“正義者同盟”的改造到列寧提出“必須有統(tǒng)一的黨章、統(tǒng)一的黨的紀(jì)律、統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心”,再到我們黨將自己建成具有嚴(yán)密組織的戰(zhàn)斗堡壘,都說明嚴(yán)密的政治組織是馬克思主義政黨建設(shè)的不懈追求。我們黨從成立至今,之所以能在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前不斷取得一個又一個勝利,關(guān)鍵就在于通過各種制度使我們黨成為嚴(yán)密的政治組織,保證了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性。

        嚴(yán)明的政治紀(jì)律。這既是馬克思主義政黨與生俱來的,也是在長期革命實(shí)踐中鍛造鑄就的。工人階級本身就有著嚴(yán)明的紀(jì)律性,這是歷史發(fā)展造就的,也是社會化大生產(chǎn)決定的。正如鄧小平同志所指出的:“工人階級最重要的特點(diǎn)之一就是同社會化的大生產(chǎn)相聯(lián)系,因此它的覺悟最高,紀(jì)律性最強(qiáng),能在現(xiàn)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會政治進(jìn)步中起領(lǐng)導(dǎo)作用?!惫と穗A級的這一特點(diǎn),決定了作為工人階級先鋒隊(duì)的馬克思主義政黨與生俱來就具有嚴(yán)明的政治紀(jì)律。馬克思主義政黨嚴(yán)明的紀(jì)律性還是在長期革命實(shí)踐中鍛造鑄就的。馬克思主義政黨在長期艱難的革命實(shí)踐中不斷總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),始終把嚴(yán)明政治紀(jì)律作為一條鐵律。馬克思在1859年寫給恩格斯的一封信中指出:“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成?!泵珴蓶|同志強(qiáng)調(diào):“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,沒有紀(jì)律,黨就無法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭?!?/p>

        “實(shí)”是馬克思主義的理論精髓

        “實(shí)”具有務(wù)實(shí)、扎實(shí)、誠實(shí)、踏實(shí)、老實(shí)的含義,是主觀意愿作用于客觀過程的一種態(tài)度,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的基本原理,體現(xiàn)了馬克思主義的理論精髓,也是我們黨思想路線的精髓。

        體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,要求我們必須“一切從實(shí)際出發(fā)”。從邏輯起點(diǎn)看,“實(shí)”就是要求遵從物質(zhì)第一性原則。辯證唯物主義認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性原理揭示了一切事物和現(xiàn)象“客觀實(shí)在性”的共同本質(zhì)。因此,我們一切活動的出發(fā)點(diǎn)都是客觀存在的物質(zhì)世界,主觀意識要符合客觀存在。正如習(xí)近平同志所指出的:“堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實(shí)際出發(fā),而不能從本本出發(fā)呢?因?yàn)閷?shí)際事物是具體的,而本本是對實(shí)際事物研究、抽象的結(jié)果,不能成為研究問題和作決策的出發(fā)點(diǎn),出發(fā)點(diǎn)只能是客觀實(shí)際?!?/p>

        體現(xiàn)了規(guī)律客觀性,要求我們必須“按規(guī)律辦事”。從認(rèn)識過程看,“實(shí)”就是要認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律、遵循規(guī)律。我們只有深刻認(rèn)識客觀規(guī)律,才能更好地認(rèn)識和改造客觀世界。規(guī)律的客觀性決定了必須堅(jiān)持“知行合一”。這就從方法論上要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是、按規(guī)律辦事,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度認(rèn)識事物、把握規(guī)律,推動事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的:“堅(jiān)持實(shí)事求是,關(guān)鍵在于探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。作決策、抓工作、辦事情、謀發(fā)展,都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律?!?/p>

        體現(xiàn)了真理實(shí)踐性,要求我們必須“理論聯(lián)系實(shí)際”。從目標(biāo)和要求看,“實(shí)”的落腳點(diǎn)是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、主觀意識與客觀規(guī)律的統(tǒng)一?!皩?shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”是認(rèn)識發(fā)展的總過程,是螺旋式上升運(yùn)動。這就從方法論上要求我們做到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行具體的歷史的統(tǒng)一,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的:“為什么理論與實(shí)際必須聯(lián)系而不能互相脫離呢?因?yàn)槔碚撌菑膶?shí)踐中產(chǎn)生的,理論是否正確還要接受實(shí)踐檢驗(yàn)并要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展;同時(shí),理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和意義?!?/p>

        “嚴(yán)”和“實(shí)”是中國共產(chǎn)黨人的精神本色

        “嚴(yán)”和“實(shí)”體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)了“實(shí)”的路線指導(dǎo)性和“嚴(yán)”的紀(jì)律重要性,是對中國共產(chǎn)黨90多年建黨管黨治黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良作風(fēng)的高度凝練。

        建黨之初奠定了“嚴(yán)”和“實(shí)”的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),肩負(fù)起爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的偉大歷史使命。為了完成這一歷史使命,我們黨高度重視“嚴(yán)”和“實(shí)”的問題,強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律建設(shè)。黨的二大通過的第一部黨章,在“紀(jì)律”一章里明確規(guī)定了黨的紀(jì)律,如“言論行動有違背本黨宣言章程及大會各執(zhí)行委員會之議決案”者必須開除之,把“對黨忠誠老實(shí)”作為黨員的基本條件。在黨的歷史上,入黨誓詞做過多次修改,但遵守紀(jì)律是始終不變的關(guān)鍵詞??梢哉f,我們黨從一開始就把“嚴(yán)”和“實(shí)”寫在了黨的旗幟上。

        革命時(shí)期鍛造了“嚴(yán)”和“實(shí)”的優(yōu)良作風(fēng)。從上井岡山時(shí)立下的三項(xiàng)紀(jì)律到后來的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,都體現(xiàn)了“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求,成為我們黨區(qū)別于一切舊社會政治組織的重要標(biāo)志。特別是延安時(shí)期,我們黨彰顯了既嚴(yán)又實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。延安時(shí)期,我們黨堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,黃克功案、肖玉璧案等體現(xiàn)了“共產(chǎn)黨員犯法從嚴(yán)治罪”的紀(jì)律要求。延安整風(fēng)期間更是全面貫徹“一切從嚴(yán)”的基本要求。1941年通過的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》和《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》以及1943年通過的《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》,都對黨員干部作風(fēng)提出了嚴(yán)肅要求。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持“嚴(yán)”的紀(jì)律要求和“實(shí)”的思想路線,延安時(shí)期形成了良好的政治生態(tài),出現(xiàn)了“十個沒有”干部新作風(fēng)和“只見公仆不見官”的社會新氣象。

        建設(shè)和改革時(shí)期堅(jiān)持了“嚴(yán)”和“實(shí)”的一貫要求。新中國成立后,我們黨始終把嚴(yán)的紀(jì)律作為執(zhí)行黨的路線的保證。雖然形勢任務(wù)不斷變化,但我們黨關(guān)于嚴(yán)的紀(jì)律要求始終沒有變。特別是在改革開放進(jìn)程中,實(shí)事求是的思想路線被重新確立并在實(shí)踐中不斷發(fā)展,推動形成了各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的大好局面。建設(shè)和改革時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得的一系列非凡成就,都是與“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng)分不開的。正如鄧小平同志所說的,我們這么大一個國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。

        黨的十八大以來深化和豐富了“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)涵要求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央立足新的歷史方位,把“嚴(yán)”和“實(shí)”作為對所有黨員干部的根本要求,既從思想建黨角度強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一全黨思想、堅(jiān)定理想信念,又從實(shí)踐角度嚴(yán)格落實(shí)黨章黨規(guī)要求,嚴(yán)明政治組織紀(jì)律,扎緊制度的籠子。在思想理論建設(shè)方面,突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念;在組織建設(shè)方面,突出強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和選拔黨和人民需要的好干部;在作風(fēng)建設(shè)方面,出臺中央“八項(xiàng)規(guī)定”,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,整治“四風(fēng)”,開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。這些都深化和豐富了我們黨“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)涵要求,推動黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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      【糾錯】 責(zé)任編輯: 馮文雅
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